Стоя возле кинотеатра, Родриго де Оливейра с восторгом рассказывает о своем участии в более чем 40 кинофестивалях по всему миру с художественным фильмом на тему ВИЧ «Первые павшие».

«Чувство общности — абстрактная вещь, но во время своего тура я видел реальные лица множества представителей ЛГБТКИ, — говорит он. — И в некотором смысле это то, о чем я пытался рассказать в своем фильме».

Действие в нем начинается в канун Нового 1983 года. Молодой парень возвращается в свой родной город в Бразилии из Парижа. Его одолевают мрачные чувства и желание отстраниться. Он понимает, что с ним происходит что-то страшное. Вокруг ходят слухи о неизвестной болезни, но термины «СПИД» или «ВИЧ» не упоминаются до последней сцены. Де Оливейра развивает линию медленного ухудшения здоровья парня, который увядает, прячась в загородном доме. К герою присоединяются трансгендерная женщина и один знакомый, который тоже испытывает проблемы со здоровьем. Парень из Парижа предлагает им различные лекарственные препараты. Некоторые из них — ранние экземпляры антиретровирусных средств, но встречаются и витамины, и таблетки из акульих плавников. Все трое в отчаянии от того, что стали жертвами случайной болезни.

«На мой взгляд, вера кроется в знаниях, они фундаментальны, но пребывание в сообществе единомышленников и поддержка являются ключом к преодолению чего бы то ни было, как вы можете видеть», — говорит г-н де Оливейра.

Почесывая бритую голову, режиссер признается, что в своем восьмом художественном фильме он впервые пришел к освещению проблем ЛГБТК и ВИЧ.

«Моим фильмам потребовалось больше времени, чтобы выйти из тени, чем мне самому, — откровенничает он. — Я совершил каминг-аут совсем незадолго до 2021 года и был одним из тех, кто находился в центре событий. Я видел, как умирают от СПИДа мои знакомые. Так что для меня это было своего рода оправданием ответственности перед людьми, которые исчезали из моей жизни».

Родившийся в 1985 году, в наше время г-н де Оливейра ни на день не забывает о ВИЧ. Как свидетельствует сюжет фильма, для него ВИЧ 80-х и 90-х годов ассоциируется с неизбежной смертью. Однако с тех пор как лечение ВИЧ стало доступным, полноценный и здоровый образ жизни на фоне ВИЧ превратился в норму.

DГ-н де Оливейра вспоминает, что во время одного из показов фильма молодые зрители были озадачены сценой, в которой у двух персонажей фильма обнаруживаются признаки саркомы Капоши (плоские красноватые пятна на коже, признак рака, вызванного слабой иммунной системой у людей, живущих с ВИЧ и не принимающих лекарства) — они не понимали, что это значит.

«Для меня было шоком увидеть такой пробел в знаниях», — говорит автор. После того разговора он еще более четко осознал важность описания отдельных моментов жизни его родной страны в середине 80-х годов.

«Сообщество ЛГБТКИ настолько привыкло быть незаметным, что сохранить свою историю в кадрах фильма — это единственный способ оставить свидетельство о себе», — говорит г-н де Оливейра. «В своем фильме я подхожу к истории развития „случайной болезни“ с разных сторон за счет сюжетных линий трех разных героев… один — боец, другой — архивариус, а третий — творческая личность», — поясняет он.

Ему было важно отобразить страх, ужас и осознанные усилия по преодолению кризиса с трех разных перспектив. Не акцентируя внимание на ВИЧ, де Оливейра воссоздает картину «всепоглощающего замалчивания» вокруг чумы того времени.

В одной из сцен перед нами предстает обветшалая клиника, в которой сестра молодого человека пытается пробиться к своему брату, но ее не пускают, а персонал говорит: «Стыд поглотит его».

«Я хотел раскрыть тему стигмы и дискриминации, но у меня не укладывалось в голове, как можно проиллюстрировать истинную агрессию», — говорит режиссер.

Сьюки Биверс, директор ЮНЭЙДС по гендерному равенству, правам человека и взаимодействию с населением, которая выступила с г-ном де Оливейрой на одной сцене на недавнем кинопоказе в Женеве во время фестиваля Everybody's Perfect, сказала, что этот фильм поднимает тему бесправия. Различные взаимосвязанные проявления неравенства, такие как малообеспеченность или трансгендерность, принадлежность к гей-меньшинствам или отсутствие образования, весьма усугубляют трудности (трансгендерный персонаж приходит в ярость, когда его выбрасывают из автобуса в результате стычки в одной из сцен).

«Вашему вниманию представляются явные нарушения прав человека в Бразилии в 80-х годах, а также активные попытки восстановить эти права, — говорит она. — Этот феномен до сих пор встречается во многих уголках мира, поэтому мы не вправе отказаться от противодействия СПИДу».

Г-н де Оливейра добавил, что, несмотря на мрачную атмосферу фильма, ему хотелось бы, чтобы люди уходили с ощущением безграничной любви. «Поцелуй надежды между друзьями является символом того, что мы победим», — подчеркивает автор.

Он добавляет, что хотел бы снять еще пару художественных фильмов, посвященных вопросу развития мер по противодействию СПИДу, например о событиях 90-х годов, а затем о достижениях двух последних десятилетий.

«У меня уходит около пяти лет на съемки фильма, но хочу заверить, что я на одной волне с ЮНЭЙДС в вопросах искоренения СПИДа, — заявляет он. — Мне хотелось бы ежедневно снимать фильмы о том, как вы спасаете по жизни в день».